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致斷親又斷根的年輕人:如果家庭沒有后代,再輝煌也沒用
2023/01/06
2023/01/06

每天耕耘最有趣、最實用的心理學

隨著時代的發展和社會的進步,中國人的生育觀念也發生了很大改變。

中國的一個課題組曾經針對當代年輕人的生育意愿進行調查,他們走訪了深圳多家婦幼保健院。結果顯示,在2300多受訪者中,有70%的人表示自己近幾年沒有生育打算。

在當前中國社會中,晚婚晚育甚至是不婚不育的現象越來越多了。 尤其是年輕一代,相對于生小孩來說,他們更愿意選擇「丁克」,甚至有的人還不愿意結婚。

但是我國國學大師曾仕強卻認為,一個家庭若是沒有后代,那麼這個家庭再輝煌也沒有用。

當然,生孩子這件事是個人選擇問題,不具有強制性。但是生育對于一個家庭來說是非常重要的,今天我們就從傳統文化、社會學、心理學三個角度去探討生育的必要性。

1、傳統文化:順其自然

曾仕強老師曾經說過,整個《易經》就是在討論「生」的問題。因為有了「生」,才會產生變化。

《易經·系辭上傳》中說: 「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」古人認為,一切事物都是從「陰陽」二字中變化而來的。老子也曾在《道德經》中說過:「一生二,二生三,三生萬物。」

所以,「生」在我國傳統文化中占有重要地位。而生育這個行為也包含在「生」的文化內涵中。人類要繁衍,社會要發展,這些都需要人為努力。

除此之外,生育也是一種自然而然產生的結果。在古人看來,人為地選擇不生育就是一種違背自然規律的行為。

在道家的觀念中,道法自然,大道至簡。不管做什麼事情都要順其自然,不要太過刻意,也不要強求。生育正是如此,男人和女人結合生子,這是人類行為中再自然不過的事情。

2、社會學:養兒防老

中國有句老話叫做:「養兒防老,多子多福」。在中國人的觀念中,孝順為百善之最。

倘若一個人對父母都做不到孝順,那麼這個人在其他方面肯定也做得不好。在中國式家庭中,父母和孩子之間的聯系要比西方更加緊密。

絕大多數選擇丁克的年輕人都會認為,自己老了以后可以選擇去養老院。他們還認為,就算生了孩子也不代表孩子會愿意給父母養老。所以說,生孩子對他們的老年生活沒什麼幫助。

其實這種想法是比較理想化的。

首先,我國現在的養老院整體的設施條件還有待提高,相關法律也亟待完善。同時,養老院的費用也不低。

據調查數據顯示, 北京養老機構的平均價格為每月3000多塊,而現在很多老人的工資也就才這麼多。在這種情況下,去養老院養老更適合有資金儲備或是養老金豐厚的老人。

此外,那些選擇在家獨居的老人也面臨著一定的困境。在日本,有一種死亡叫做「無緣死」,指的是那些沒有依靠的獨居老人只能在住所甚至是大街上孤獨死去。

日本曾經做過一項調查,數據顯示每30個日本人中就會有一個人「無緣死」。

況且,老年人本就容易生病,一旦生病就會面臨沒人照顧的問題。在醫院的重癥病房中,那些沒有子女照顧的老人是非常可憐的,即使有了護工也不一定會用心照顧。

選擇生育并非完全是為了防老,它只是為人們多提供了一種選擇。

雖然現在很多有子女的老人也不一定能得到子女的親自照顧,但是子女卻可以在經濟方面給予支持。在某些舉棋不定的時候,可靠的子女也會起到穩定老人心態的作用。

3、個人心理:生育過程中的自我修行

你知道嗎?生育也是自我修行中的一部分。生過孩子的都知道,要想把一個孩子養大成人是需要花費很多精力的。

有的父母生了孩子后脾氣變得暴躁,有的父母在生了孩子后會變得更加成熟。其實,這些經歷都在不斷完善著個體的人格。

生孩子和養孩子都是一場修行。心理學家認為,孩子的第一面鏡子就是父母。但是反過來看也是如此,父母也可以在孩子的身上看到自己的影子。

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作者 | 湯米達

編輯 | 梅菜扣肉

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).

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