三國演義中，魏蜀吳三家，曹操、劉備、孫權為了奪得天下明爭暗斗了大半輩子，誰能想到，最后的贏家卻是司馬懿。
有人說，他野心勃勃早有預謀；也有人說，他是「藏器」的高手，光而不耀，靜水流深。司馬懿享年七十三歲，從東漢末年到三足鼎立再到司馬代曹，終結了三國亂世，可以說他是「真正的狠人」，司馬懿一生濃縮為2句話，讀懂一句足以改變一生，助你成為人中龍鳳！
出身名門的司馬懿，是個文武全才。因為父親司馬防曾經舉薦過曹操，加上司馬懿善于謀略，所以後來曹操將他招入麾下。可當時司馬懿認為漢朝的前途并不明朗，考慮到自己日后的命運，他不愿輔佐曹操，甚至上演了一出「裝病七年」的歷史戲碼，他謊稱自己有風痹癥，曹操不信，派人前去試探，司馬懿躺在床上裝出不能動彈的模樣。
但曹操生性多疑，所以司馬懿不得不繼續裝病，就這樣整整持續七年，這才騙過了曹操的懷疑。從這件事，就可以看出司馬懿非同常人的忍耐能力，同時在這七年里，司馬懿在隱藏自我的同時也在提升實力，為的是有朝一日能夠伺機而動。
在三國里還有一位很有智謀的人，叫楊修，但是楊修卻因為太過聰明而葬送了性命，有人說他是死于「話太多」、聰明反被聰明誤，像楊修這樣過于表現自己、急功近利，往往會招來禍端，沉著忍耐才是智者所為。
職場如戰場，充滿競爭與危險，有人初來乍到便急于表現自己，渴望得到領導的賞識和信任，這樣的人，就很像楊修。其實一個人哪怕有十分的實力，也要隱藏三分，因為人都有嫉妒心理，尤其難以容忍自己身邊的競爭者比自己優秀。
有些人總喜歡到處吹噓自己的本事，恨不得讓天下人知道，但其實一個人越是炫耀什麼，就越容易失去什麼，正如古人所說：「直木先伐，甘井先竭」！這世間最難以琢磨的莫過人心，最難懂的也是人心。懂得隱匿自身，謙虛謹慎，是一種自我保護的智慧。聰明才智是一把雙刃劍，可以讓人成功，也可讓人失敗。真正有本事的人，懂得韜光養晦、不輕易顯山露水，要像司馬懿那樣、藏得住自己的本事。
魏明帝去世之后，年僅八歲的曹芳繼位，司馬懿與大將軍曹爽一同輔佐少主。但曹爽仗著自己掌握著兵權，行事張揚，經常打壓排擠司馬懿。司馬懿再次韜光養晦，不但抱病不出，還不讓子弟入仕，使曹爽逐漸放下戒備，但他也趁機暗地培植自己的實力。
司馬懿是受遺詔所托，與曹爽共執朝政，要是換成其他人，面對曹爽的排擠，一定少不了要來一番你爭我斗，但司馬懿卻處處避讓，將鋒芒藏起，對于一個成大事者來說，忍一時，又如何呢？
其實不論我們在生活還是工作當中，幾乎都會遇到這種喜歡「挑事兒」的人，很多人忍受不了就會與對方針鋒相對甚至明爭暗斗，結果往往是兩敗俱傷。這時候，我們就必須學學司馬懿，藏住自己的鋒芒，但是，這并不代表認輸，而是為了讓自己變得更強大。
五丈原之戰，諸葛亮帶領蜀軍遠道而來，他知道此戰不可久拖，于是想要速戰速決。司馬懿卻任憑蜀軍挑釁，選擇緊閉營門。于是諸葛亮給司馬懿送去女人的衣服，以此羞辱司馬懿：像個女人一樣。
但司馬懿仍舊閉門不出，還將他諸葛亮送來的衣服穿在身上，他選擇笑納諸葛亮的這份「禮物」。最終這場戰役，司馬懿大獲全勝，除掉了自己人生中的勁敵。
這世上，有太多人急功近利，傾其所有也要拿到眼前的那點名和利，因此鋒芒畢露想要快速達成自己的目的。古人告誡我們「高處不勝寒」，不懂藏鋒的人，即使在短時間內爬到了高處，也會摔得很慘。
很喜歡《沉思錄》中的一句話，說：言談不可雜亂，做事不可焦躁，靈魂不可不安，日子才能平穩無憂。要知道，不逞口舌之快，就可避免無妄之災。任何時候，保持謙遜總沒有錯，真正成大事的人，身處這個復雜的社會，一定要學會藏住鋒芒。
智者懂得韜光養晦，厚積薄發。比起寧可我負天下人的曹操，比起神機妙算的諸葛亮，司馬懿有著完全不同的人生智慧。「小不忍則亂大謀」，能忍常人不能忍之事方能成大事。《菜根譚》說：「藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。」
格局越大的人越懂藏拙，內心越強大的人，越善于隱藏自己，要想在復雜的競爭中贏得勝利，最好讓別人忽視自己，將自己隱匿于暗處，觀察對方的一舉一動，掌握他的動向，然后伺機而動。生活永遠充滿變故，計劃總是趕不上變化，有人曾問：「什麼能力很重要，但大多數人卻都不具備？」
遇事不慌亂，穩住陣腳，見招拆招，如司馬懿對戰諸葛亮那般沉著冷靜，以不變應萬變。藏住本事與鋒芒，或許會讓我們看起來很平庸，實則大智若愚。反倒是那些激進、急于求成的人，看似積極，實則魯莽。
夸大炫耀自己的本事，不僅暴露底牌，還會置自己與危險的旋渦；所以深藏不露是一種卓越的智慧，司馬懿以自己的「藏之道」笑到最后，對于今天的我們來說，你或許不齒于司馬懿的人品道德，但他的成功經歷，卻值得我們學習借鑒，記住，真正有本事的人，從來不怕大器晚成！
