中國自古都是禮儀之邦，孝順父母一直是中華民族的傳統美德。
可是愿望很美好，現實卻很受傷。
人一旦老了，和子女之間的「代溝」就會越來越明顯。特別是沒有自理能力了，就得聽人家的了，遇到孩子孝順的，還舒心；遇到孩子不孝順的，就慘了。如果再沒有錢的話，那就會受到孩子的呵斥，甚至打罵，真是生不如死。
那麼， 人老了，子女會慢慢地討厭自己，你該怎麼辦？讀完這篇文章，你就知道了！
古人說「壽則多辱」。
意思就是說人太長壽了，由于無錢、病痛等種種原因，難免蒙受屈辱，失去做人的尊嚴，長壽反而是一種痛苦。
曾經讀過圣人堯的一個故事，一直記憶猶新。
一天，堯帝到封疆的華地巡視，守護華地的人討好地對他說：「祝愿圣人長壽」；堯說：「用不著」；「祝愿圣人富有」；堯說：「用不著」；「祝愿圣人多男兒」；堯說：「用不著」。守護華地的人很奇怪：長壽、富有和多男兒，是人們都想得到的。
這個故事就是「壽多則辱」的來源。
堯帝說的壽命長了就會多受些困辱。曹雪芹也非常認同，所以他在《紅樓夢》中寫的一首《好了歌》中說：癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了！
可見，壽多則辱的現象確實存在。
老人和子女，由于成長的年代和環境不同，觀念也不一樣，本來就有很深代溝。人一旦老了，和子女之間的「代溝」就會越來越明顯。
所以，人老了，就會發現子女在慢慢地討厭自己。
歸納起來，老人和子女之間的「代溝」體現在以下4個方面，這也是子女討厭老人的集體原因：
一是思維方式方面 ：老年人生活在物質和精神生活都比較匱乏的年代，一輩子摸爬滾打過來，吃了很多苦，受了很多罪，特別是「貧窮」的罪，所以有著勤儉節約的思維方式。而年輕人生活在物質比較富裕，精神生活比較豐富的時代，所以有著及時享樂的生活方式。
二是生活習慣方面：比如年輕人聚會喜歡外出就餐、條件允許就聚會吃喝玩樂，樂此不疲。而老人喜歡清淡、安靜、儉樸的生活，親朋好友聚聚也喜歡在家里，覺得熱鬧，不像年輕人喜歡外邊，覺得才有檔次有情趣，而又不用自己動手做和操心。
三是作息時間方面：老年人勤勉貫了，加之心理年齡差異的緣故，喜歡早歲早起。而年輕人由于工作和應酬、娛樂的緣故，喜歡晚睡晚起。
四是教育方式方面：隨時時代的進步社會的發展，教育方式也發生翻天覆地的變化，各種學校教育以外的培訓紛至沓來，老人和年輕人對后代的教育方式也不一樣，老人保守，而年輕人開放。
由于以上這四方面的差異，老人和年輕人之間的不習慣也就越來越大，慢慢地就會演變成相互之間的尷尬和矛盾，所以就會覺得：
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