莊子的老婆死了，莊子擊缶而歌，并不是兩個人感情不好，之所以沒有太多悲傷，因為莊子是真正的得道者，徹悟人生實相，知道生命里的一切經歷，都是隨順自然的法則，都是自然而然、必然會出現的結果，老婆死了，是回歸生命本質，是再自然不過的事，又有什麼可以悲傷的呢！

同樣，在莊子看來，相濡以沫，不如相忘于江湖，這樣耳熟能詳的一句話，其中深意，卻鮮為人知。

泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。——語出《莊子，大宗師》

意思是說，泉水干涸了，兩條魚擱淺困于陸地，相互依偎，靠大口出氣來取得一點兒濕氣，用唾沫來潤濕對方，以此維持生命，如此患難與共，不離不棄固然好，但是，比不上湖水漲滿，兩條魚可以重回江河湖泊，自由自在的暢游，各自忘卻。

兩條魚互相以唾沫來濕潤對方，維持生命，與各自回歸大海，開啟新生活，能說前者更高尚嗎？到底是高尚的執念有意義，還是生命本身的價值更有意義呢？

人在低落的時候，往往饑不擇食，以為很重要的人或者事，過后想想，其實根本沒什麼分量，只不過是當時覺得重要，因為那個時候，一時迷茫，情感空床，會比較脆弱，特別需要有人依靠，才不會孤單，剛好一個適合的人出現，那個對的人，好像就是他了。

但是時過境遷，條件好了，朋友多了，可供選擇的機會也次第出現，又覺得沒必要死守著原來的那份感情，誰不想過得更好呢？誰不想體驗更多精彩呢？當一切歸于平淡，干脆讓往事在風中飄散，與其兩個人死死的挺著，熬著，消磨著，不如各自放手，給自己自由，給對方空間，兩兩相忘，互不打擾。

兩條魚之所以相互依偎濕潤，不是它們有多麼喜歡對方，多麼依賴對方，而是被困在那個處境當中，水干了，沒有別的地方去，又不能等死，只好互相照應，互相依存，這是出于本能的需要，在那個特點階段，有維持生命的需要，別的顧不上，能活下來就行人也是一樣，人的第一選擇，不是情感需求，而是生存需要，這沒什麼好詬病的在人生的平淡期，若有一個和你執著守望的人，陪伴著，溫暖著，固然是一種美好的體驗，但是，如果有一天，對方有了更好的選擇，你是死死糾纏，苦苦把持不放手，還是放愛一條生路，給對方充分的自由，讓他去更廣泛的空間里遨游呢

可能你會覺得愛就愛到底，這樣才忠貞不渝，但是看著對方明明可以有舒舒服服的生活，卻和你「相濡以沫」，你的內心恐怕也是一種煎熬，與其兩個人都不快樂，不如各自放手，相忘于江湖。

從此后誰也不必糾纏誰，既然可以回歸大海里，還會傻不楞疼的在干涸的地面上放挺嘛，有必要嗎，心里會舒服嗎，別別扭扭的過日子，誰都不開心，又何必限制自己，扭曲天性呢？畢竟，一輩子沒有多長，人生苦短。

人生是分階段的，不同的階段有不同的需求，需求不一樣，感受就不一樣，可以滿足需求，就覺得好，如果不能，就抵觸。因而會有不同的感受，以及不同的感情。

過去特別依賴的人，可能過了那個階段就覺得成了累贅，而原來覺得厭煩的人，會突然覺得特別可愛，沒什麼道理好講，人就是這樣，需求不一樣，情感也就發生變化，而人的需求永遠在變，所以，世上并不存在一成不變的感情愛上一個人很容易：「我想要的，你可以給我」，不愛一個人，也很簡單：「我想要的，你給不了」

說到底，需要才會有愛，不需要了，愛就不再。

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