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道德經:人生九大定律,幫助自我覺醒
2023/12/12

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1、無中生有定律

天下萬物生于有,有生于無」,一句話,無中生有,有無相生。

一切具體事物,都有兩個名字,一個叫有,一個叫無。

就其形成過程而言,為「有」;就其消亡過程而言,為「無」。

就當下而言,為「有」;就終極而言,為「無」。

只有守住那個「無」,才能不斷地「有」。「有」了也就快完了。

守住「無」,才是真正守住了無窮的「有」,只有守住了看不見的「根本」,才能枝繁葉茂幾度春秋。

人生在世是一個「有」的過程,家財萬貫,建功立業,功成名就,似乎真的「有」了這些,才可以自豪地「了」此一生,其實,最后你會發現「一無所有」。

老子告誡,功成身退,天之道,退出「有」,進入「無」,退出「死」,進入新「生」。

從無到有」的過程,人人在做,而「從有到無」的修行,則非人人具備。

「有」總是有限的,有邊際的,有范圍的,有限制的,有條件的。

只有「無」才是無限的,無邊無際,無形無象,無依無靠,無拘無束,無限可能,無限生機……

「常無,欲以觀其妙」,常常守住這個「無」,「無中生有」,你會發現這個世界的神妙無窮,一切皆有可能。

2、無為無事定律

圣人處無為之事,行不言之教」。

人們的煩惱,很多是庸人自擾,畫地為牢,自作自受。

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美丑、善惡、有無、難易、高下、前后等二元觀念皆屬人為造作,二元對立,變化無常,紛紛擾擾,作繭自縛。

一時「楚王好細腰,宮人多餓死」,又一時「環肥燕瘦」,標準無定,人之好惡,孰能不動如山?

「真善美」越具體,離「自然」愈遠。以道觀之,天下本無美丑善惡等,世俗世界,一分為二,偏執其一,煩惱叢生。

有為,意味著主觀干預、改變、主宰,就背離了萬物自然本性,背道離德,混亂無序。

無為就是順其自然,就是無心之為,無欲之為,無我之為。

無為,不是消極態度,無所事事,而是以無為為原則而為之,是無為之為。

什麼是圣人?就是無為無事,就是不為二元觀念左右,保持完整自然本性的人。

逢人不說人間事,便是人間無事人。

3、不爭無尤定律

夫唯不爭,天下莫能與之爭」。

爭的前提是私,爭的內容是利,爭的結果是害。

爭就是彰顯自我,就是自是、自見、自伐、自矜。

爭則害人害自己,不爭則利人利自己,夫唯不爭,天下莫能與之爭,是謂不爭之爭,不爭之德。

不爭不是放棄一切,遠離世俗。真正的修行不脫離世間,真正的成就扎根于世間。

所以,要 為而不爭,為是拿得起,不爭是放得下。順乎自然,恪守天道,利而不害,為而不爭,積極作為,但不爭不計個人得失成敗。

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爭是因為有我,爭是利己,不爭是利人,為是利人,無為也是利人。因其無我而不爭,因無小我而有大我,因其不爭而勝天下。

水至清則無魚,人至察則無友。

跟親人爭,爭贏了,親情沒了。跟朋友爭了,爭贏了,情誼沒了。爭的是理,輸的是情,傷的是自己。

是黑是白,讓時間去證明。 放下成見,尊重包容,舍一時,放一事,為而不爭,和而不同,贏得的是整個人生。

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