七十四年前,日本當代最偉大的作家之一太宰治投水結束生命,年僅39歲。
他留下的遺言只有一句「寫不下去了」,以及遺作《人間失格》。
《人間失格》被看作太宰治半自傳體的小說,講述了葉藏從幼年到中年,不斷自我放逐終于一步步在自我否定中走向沉淪。
這部「喪」到極致的小說,如同生活的毒藥。
但卻又把解藥放在了我們面前:
人生苦短,不如取悅自己。
人生的幸福不來源于外界,只來源你自己。
討好別人,是一種悲哀
在外人看來,大庭葉藏生活在一個富裕的家庭,吃穿不愁,生活無憂。
而葉藏自己說:「我過的是一種充滿恥辱的生活。」
葉藏家一共有十個人左右,氣氛卻死氣沉沉。
每天大家在一起就餐,吃著一成不變的飯菜,每個人都板著面孔,只聽得見咀嚼的聲音。
排行老幺的他,體弱多病,總是被家人們自動忽略,連吃飯的座位都排在最邊上。
從小缺愛的他,常常自己胡思亂想,變得敏感、脆弱、憂郁,內心沒有安全感。
為了求得家人的關注,葉藏想到了一個招數,那就是將精神上的憂思封閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,扮演滑稽角色來逗笑大家:
全家拍合影的時候,所有人都正襟危坐,只有他歪著腦袋傻笑;
夏天,他居然在浴衣里面套一件鮮紅的毛衣,沿著走廊走來走去,裝成一個不合時宜的小丑;
父親想給孩子買獅子舞面具,沒有人想要,只有他接受了并不喜歡的禮物,重討父親歡心;
他當著全家人的面伴隨亂七八糟的曲調,跳著印第安舞,逗得家人捧腹大笑;
他還訂閱了很多雜志,特意搜集笑話,然后一本正經講出來,只為時刻顯得有趣……
就這樣,葉藏用裝瘋賣傻的行為獲得認同,這被他稱作「向人類最后的求愛」。
似乎只有這樣,他才能找到存在感。
上學后,葉藏把這種扮演延續到學校。
他雖然成績很好,但害怕因此和同學漸行漸遠,所以總故意做出夸張和滑稽的事,成功地讓別人把這視為「僅僅是一個淘氣鬼的惡作劇罷了」。
長大后,哪怕受到傷害,他也努力迎合朋友的需求,盡管他心里知道,朋友并非真朋友,只是利用他。
但他說:
我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。
我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。
《被討厭的勇氣》里所說:
「活在害怕關系破裂的恐懼之中,那是為他人而活的一種不自由的生活方式。」
葉藏像一個小丑般汗流浹背地「服務」著所有人,早已忘記了什麼是真實的自己,而是以一種卑微的姿態,活在別人的世界里。
這反而放大了他的自卑和焦慮,他接下來的每一步都走得戰戰兢兢、如履薄冰。
所有討好換來的關系都不得長久,別人的憐憫、施舍的關愛,不會治愈自己的過去,也換不來自己的未來。
無論外界怎麼對待我們,人生首先要在乎和討好的是你自己。ADVERTISEMENT
因為我們的生命,不因別人而存在,也不因別人而精彩。
沒有主見,是自我淪喪的開始
葉藏把自己禁錮在幼稚而可悲的討好中,逃避真心,沒有主見,成為了他以后生命悲劇的基調。
他本來熱愛畫畫,想進美術學校。
父親卻想讓他考高中,以便將來做官從政。
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