七十四年前，日本當代最偉大的作家之一太宰治投水結束生命，年僅39歲。
他留下的遺言只有一句「寫不下去了」，以及遺作《人間失格》。
《人間失格》被看作太宰治半自傳體的小說，講述了葉藏從幼年到中年，不斷自我放逐終于一步步在自我否定中走向沉淪。
這部「喪」到極致的小說，如同生活的毒藥。
但卻又把解藥放在了我們面前：
人生苦短，不如取悅自己。
人生的幸福不來源于外界，只來源你自己。
討好別人，是一種悲哀
在外人看來，大庭葉藏生活在一個富裕的家庭，吃穿不愁，生活無憂。
而葉藏自己說：「我過的是一種充滿恥辱的生活。」
葉藏家一共有十個人左右，氣氛卻死氣沉沉。
每天大家在一起就餐，吃著一成不變的飯菜，每個人都板著面孔，只聽得見咀嚼的聲音。
排行老幺的他，體弱多病，總是被家人們自動忽略，連吃飯的座位都排在最邊上。
從小缺愛的他，常常自己胡思亂想，變得敏感、脆弱、憂郁，內心沒有安全感。
為了求得家人的關注，葉藏想到了一個招數，那就是將精神上的憂思封閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，扮演滑稽角色來逗笑大家：
全家拍合影的時候，所有人都正襟危坐，只有他歪著腦袋傻笑；
夏天，他居然在浴衣里面套一件鮮紅的毛衣，沿著走廊走來走去，裝成一個不合時宜的小丑；
父親想給孩子買獅子舞面具，沒有人想要，只有他接受了并不喜歡的禮物，重討父親歡心；
他當著全家人的面伴隨亂七八糟的曲調，跳著印第安舞，逗得家人捧腹大笑；
他還訂閱了很多雜志，特意搜集笑話，然后一本正經講出來，只為時刻顯得有趣……
就這樣，葉藏用裝瘋賣傻的行為獲得認同，這被他稱作「向人類最后的求愛」。
似乎只有這樣，他才能找到存在感。
上學后，葉藏把這種扮演延續到學校。
他雖然成績很好，但害怕因此和同學漸行漸遠，所以總故意做出夸張和滑稽的事，成功地讓別人把這視為「僅僅是一個淘氣鬼的惡作劇罷了」。
長大后，哪怕受到傷害，他也努力迎合朋友的需求，盡管他心里知道，朋友并非真朋友，只是利用他。
但他說：
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。
我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。
《被討厭的勇氣》里所說：
「活在害怕關系破裂的恐懼之中，那是為他人而活的一種不自由的生活方式。」
葉藏像一個小丑般汗流浹背地「服務」著所有人，早已忘記了什麼是真實的自己，而是以一種卑微的姿態，活在別人的世界里。
這反而放大了他的自卑和焦慮，他接下來的每一步都走得戰戰兢兢、如履薄冰。
所有討好換來的關系都不得長久，別人的憐憫、施舍的關愛，不會治愈自己的過去，也換不來自己的未來。
無論外界怎麼對待我們，人生首先要在乎和討好的是你自己。ADVERTISEMENT
因為我們的生命，不因別人而存在，也不因別人而精彩。
沒有主見，是自我淪喪的開始
葉藏把自己禁錮在幼稚而可悲的討好中，逃避真心，沒有主見，成為了他以后生命悲劇的基調。
他本來熱愛畫畫，想進美術學校。
父親卻想讓他考高中，以便將來做官從政。
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