「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……」
亂世之中，一代梟雄與英雄人物競相涌現。三國之間政治、軍事、外交等事件，生動展現了歷史上各種社會人生的經驗和智慧。
讓我們細讀《三國演義》，經過時間的滌蕩，發現字字珠璣里，蘊含著豐富的為人處世之哲學。
1、天下大勢，合久必分，分久必合。
《三國演義》開篇之語。這告訴我們一個十分重要的道理：一切都事在人為。分久了，人心想著要合，天下就統一了；合久了，產生很多矛盾，彼此不能協調，人心急著要分，天下就分裂了。看起來是自然的趨勢，我們稱為天意；但實際上是人為的，取決于人心。
周末七國紛爭，弄得民不聊生，盼望早日統一，所以并入于秦。秦朝焚書坑儒，真正的用意大家不容易了解。秦滅引起楚漢紛爭，又造成西漢的統一。彼時天下大亂，三國鼎立，暗示大家最后也會統一。
2、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
太史慈，字子義，東萊黃縣人。東漢末年武將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，后被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事后，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委托給他。
建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：「丈夫生世，當帶三尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！」言訖而亡，年四十一歲。史慈遺言，道出了作為武將的生平志愿，功未成而身先死，確實不甘，可嘆！
3、既生瑜，何生亮。
周瑜的才華放在任何時代都是冠絕天下的棟梁奇材，只可惜他時乖命蹇，竟然與千古智絕的諸葛亮狹路相逢，使其只能淪為陪襯，這不能不說是周瑜人生際遇的莫大悲哀。
「既生瑜，何生亮」，是一個應該蓋世而未蓋世的英雄，在他命危旦夕、已無法再一爭短長時的哀嘆。很痛苦，很悲傷，死也咽不下這口氣，許多有一個強硬對手的敗者，即使不死，也會發出這種類似的感嘆。
剛者易折，柔則長存。不能控制自己的壞情緒，必將成為情緒的奴隸。
《寒山拾得問對錄》中有這麼一段很出名的話：
寒山子問拾得曰：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？」
拾得笑曰：「只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。」
詆毀別人，嫉妒別人的光鮮亮麗，受傷的，永遠是自己的心。
真正的強者，從來都是寬容的。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
人之將死，其言必善。一代梟雄劉備的臨終之言，沒有驚天動地的豪邁，沒有感人肺腑的溫情，留下的卻是飽含政治智慧和為人處世哲理的深邃之語，時至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。
劉備殷殷囑咐即將繼承帝業的兒子，進德修業、有所作為。好事要從小事做起，積小成大，方能成就大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。不要因為好事小而不愿去做，也不能因為不好的事小而隨意去做。
左丘明說：善不可失，惡不可長。
圣經中也有句話，說魔鬼原本是一個天使，但他「沒有在真理中站穩」。
兜住惡的底線，提升善的上限，通過正能量場，來弘揚積極向善的那一面，遏制私欲、貪婪、功利等惡的那一面。
一念花開，一念花落。予人善良，終得福報。
5、謀事在人，成事在天。不可強也！
司馬懿父子逃走，諸葛亮語。這句話說了兩個層面的意思：一是說「謀事」，即做事要先謀事，謀事是做事之人可為、必為之為，既有必要性，也有可行性。二是說「成事」，一方面成事是謀事的結果，先有謀事，方有成事，沒有謀事，難有成事；另一方面，謀事并不一定必然導致成事，成事還有「天」的作用，這個「天」是指機緣、運氣。
每一個追求的過程，都有太多的不可控。如果你覺得生命里的每扇門都關著，那請記住這句話：關上的門不一定上鎖，至少再過去推一推。
誰都不知道，明天是晴還是陰。你唯一能做的，就是現在努力。
跑不過時間，就跑過昨天的自己。
因果有輪回，蒼天負過誰？所有失去的，都會以更好的方式歸來。
6、鞠躬盡瘁，死而后已。
有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的「鞠躬盡瘁，死而后已」就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。
元微之有詩贊孔明：撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。如公全勝德，應嘆古今無！
舒婷說：
生命應當完全獻出去，留多少給自己，就有多少憂愁。
人生再難，想「不負如來不負卿「，就要有豁出去的勇氣，要有堅持到底的決心。
哪怕粉身碎骨，哪怕烈火焚燒。
7、對酒當歌，人生幾何？
躊躇滿志的曹操，回想自己的戎馬生涯，對此情景，甚是慷慨，作下了這首《短歌行》：
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
……
人生短暫，要有所作為，就不要敗給時間。「 少壯不努力，老大徒傷悲。「
狄更斯說：
誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間。放棄時間的人，時間也放棄他。
盛年不會重來，生命無法倒帶，「 人生得意須盡歡「。
一輩子，三萬天。不要留下任何遺憾，須活出個樣來給自己看。
8、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
語出諸葛亮54歲時，寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
這封家書，只有86個字，卻道盡了對人生的思考，語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
一個人，清心寡欲，方可有明確的志向；淡泊寧靜，才能達到深遠的境界。
