思想家錢穆曾說：「《論語》自西漢以來，為中國識字人一部人人必讀書。」

《論語》中有人生，有故事，有智慧，有解藥。

可以幫你渡過迷茫期，亦可以幫你找到本心，知曉自己的人生之路該走向何方。

01 德不孤，必有鄰

品德高尚的人，定然不會孤獨，不管身處哪里，他們都會遇到志同道合的人。

我們總在說「厚德載物」，德行，不僅是一個人最好的名片，也是做人的根本。

人生之路，是由一小步一小步構成的，從不看一時一事。

品德高尚的人，每走一步都播撒下善意的種子，讓所遇之人都感受到濃濃暖意。

人生在世，很多事情都是相互的，你予我善心，我回你好意，最終這些細小的善意終將帶來好運。

反之，品德低下的人，每一步都在斤斤計較，將周圍的人全都算計一遍。

短期內看似得了便宜，但長此以往，終將失去人心，失掉信任，最終一無所有。

人這一輩子，小勝靠智，大勝靠德。

德，不僅是生命不可或缺的通行證，也是做人的根本。

02 知者樂水，仁者樂山

孔子說：智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山。

水之所以能夠奔流不息，是因為它懂得審時度勢，知道什麼是對自己有利的，不會鉆牛角尖，讓自己困死在某個地方；

山之所以能夠穩定可信，是因為它涵育著萬物，從不夸示自己的功勞；它抗御嚴寒酷暑，抵擋著狂風暴雨，從不動搖。

智慧的人喜歡水的變通，仁義的人喜歡山的平和。

山水有格，做人亦當如此。

處理事情，不要總是墨守成規，要建立彈性的思維，去應對變化的世界；

對待他人，不要總是斤斤計較，要擁有寬廣的胸懷，去包容周遭的變化。

這樣，才能既擁有智者的靈動，又擁有仁者的寬容。

03 君子和而不同，小人同而不和

君子因為能夠包容，而與他人保持融洽，但他對人對事卻有自己的獨立見解，從不人云亦云；

「小人」常和他人保持一致，但往往當面一套、背后一套，并不能達到真正的和諧貫通。

君子之所以坦蕩，正是因為這份直抒胸臆的真誠。他們能夠坦誠地表達自己的觀點，也能包容他人的意見。

不會像「小人」一樣，嘴上說著認同，私下卻起了其他心思。

世上沒有兩片相同的葉子，也沒有完全一樣的兩個人。

人生在世，面對同一件事情，很可能會有不同的聲音，我們不能因為想要得到認同，就放棄了自己的原則。

因為這樣得到的認同，并不是真正的認同，而且長此以往，自己與那些阿諛奉承的「小人」并無二致。

為人處世，不能一味附和，保持獨立思想，才能擁有穩定的內核。

求同存異，世界才會多元發展，我們的人生經歷才能豐富多彩。

04 不在其位，不謀其政

不在某個職位上，就不要去做那個職位上的工作。

不出手、不攬活、不干預，不是事不關己的冷漠，而是一種懂分寸、知進退。

如果你一味去干預別人的工作，不僅會擾亂規則、破壞秩序，還會因越位、錯位，讓人不適。

楊絳曾說：「到了一定的年紀，不要去窺望別人的窗。」

一個人，能踏踏實實、本本分分做好自己的工作，才能讓「謀其政，履其職，盡其責」真正落實。

人只有把心思放在自己身上，才能更好精進自己，把焦點放在自己身上，才有機會觸摸想要的生活。

05 歲寒，然后知松柏之后凋也

每年天氣最冷的時候，其他植物都凋零，只有松柏挺拔、不落。

這好比是人，要有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，這樣才能成為最后的贏家。

越是困苦，越有力量，越是黑暗，越向光明。

生活中，總是充滿了不定數，遇事能夠穩得住，懂得見招拆招，才是真正的高手。

文天祥在國家危難之時，沒有害怕，沒有屈服。而是以一身正氣，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的警世名言。

孫臏在經受了大災大難時，也沒有失去自己的氣節，在艱難困苦的條件下，寫出《孫子兵法》，為世人稱頌。

永遠不要懼怕低谷，因為你此后的每一步，都是向上；永遠不要懼怕冬天，因為沒有一個冬天過不去，沒有一個春天不會來臨。

有人說：「人生99%的問題，都能在《論語》中找到答案。」

每讀一個句子，可以悟透一段哲理；每讀一個故事，可以想清一個道理。

人生最好的成長，就是能從小中看大，能從無中看有。

在未來的日子里，如果你遇到困惑，如果你經歷苦難。

不妨翻翻《論語》，去尋找答案，去獲得解脫。