《易經》上講：「積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃」，這句話可以說是《易經》的核心思想，也是每個人都應該一生奉行的教條。
在現實生活中，很多人行善，往往都是為了求得現世的福報，才去積極地施舍助人。
這種善，是帶著目的性的，是有欲望心的，所以一旦得不到他想要的回報，或者得到令他不滿意的結果，他就會心生怨恨，覺得別人對不起她，別人是忘恩負義，覺得做好人總是吃虧。從此行善的動力也就沒了，反而可能會走向反面，自私自利，不再愿意幫助他人。
其實呢，這種善心善行，只是一種交易而已，算不上什麼大善，因為是帶有貪求目的的，是帶著各種欲望心、滿足心、不安心、顯示心，去換取人間福報的。所以古人說：「有心行善 ，雖善不賞；無心行善，便是功德。」
還有人行善，是因為對他人產生同情心、憐憫心，這種善心，也算不上什麼大善。因為還是有心，有我，有被同情的人，都不能稱之為大善。
真正的大善，指的是人的慈悲心，是「慈心非心」，是清凈平等對待一切眾生的心。
這種人行善助人，沒有任何貪求和目的，義無反顧，無怨無悔。他們在幫助別人的時候，不會做出任何表現，不會帶有任何欲望，完全忘掉自己的得失，完全不在意結果，沒有任何刻意的表現，一切都是順其自然。在幫助別人之后，心中沒有任何痕跡和掛礙，就跟沒有做過一樣，這樣才是真正的善行，難能可貴的善舉。
俗話說：「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」。你越是有心去行善，有心想求福報，往往就越得不到。你的心越是平靜，越是坦然、無為，將來得到的就越多。
同時，你在幫助他人的時候，你的心態也會對受到幫助的人造成影響。
你越是無心的幫助，他就會越順利；你心里越是不平靜，他就會越不順利。如果你的不平靜心太過了，不但幫助不了別人，反而會給別人帶來不必要的傷害，同時也會反向傷害到自己。
比如有人做點好事，就特別在意，經常掛在嘴邊：「我某時某地幫助過某人，可是他卻不知道感恩，反而恩將仇報，唉！」這樣的善心善行，就算不上真善，不但會傷害到別人，也會傷害到自己。你既然幫助了別人，別人一定會記在心里，不用你去提醒，老天也會給你記上一筆，但只要你一說出來，這個善報也就消掉了。對方就會想：「既然你怨恨我了，罵我是小人了，那咱就扯平了，我也不用報答你了。」
所以說，真善一定是有回報的，但千萬不要為了回報，而刻意去行善。一切隨緣，一切順乎自然，淡然、平靜的無心之善，才是最大的善。
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