子曰：「始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。」觀察一個人在不同境遇中的行為，推斷他的內心世界，從而才能看出一個人的本質。

《呂氏春秋》中則說：「凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進，富則觀其所養，聽則觀其所行，止則觀其所好。習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。」

《呂氏春秋》中的「八觀之說」是古人總結的一套識人術，不妨一起來看看。

01通則觀其所禮

「通」指處境順利，也可理解為人生順意。當一個人春風得意的時候，要看他禮遇哪些人，是否和以前一樣謙虛有禮、待人溫和、遵守規則？

若還禮賢下士、尊老愛幼、貧賤同仁、尊重并敬畏規則、不為利益出賣朋友、低調隨和，那麼這是一個值得信賴的人。

02貴則觀其所進

「貴」指顯貴，地位。「進」是推薦的意思。這一條是說，當一個人地位高了，要看他推薦什麼人——他提拔什麼樣的人，他就是什麼樣的人。

有人舍不得自己手中的權力，也不想肥水流了外人田，會想盡辦法壓制下屬，他所提拔的，都是與自己利益同謀之人。

而另一些人，只要是可造之才，對單位，對事業，對社會有貢獻，都會用心栽培，心寬量大如海，不為一時的利益與人同流合污。

03富則觀其所養

「富」指財富，這里說的是，當一個人有錢了，要看他怎麼花錢，給誰花，都花在了什麼地方。

有的人有錢了，吃喝嫖賭樣樣精通，每天無建樹地活著，人生毫無追求，肩無任何責任，如同一具行尸走肉。

而有人有錢了，選擇捐給養老院、學校、貧困地區、或者窮苦病人，錢在他們手里，總想著能如何花出去——是用來行善和實現社會責任感的工具。

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