人心，最經不起否定。

我想你也有過這樣的沖動：

遇到意見不一致的人，就想去糾正，試圖使其與自己站在同一戰線；

想著自己有些過來人的經驗，就想去指點他人，讓他少走彎路。

但結果往往是你越介入，越想讓其改變，越會惹其反感。

因為人性就這樣，經不起否定，也不一定喜歡聽真話。

你若揪著不放，最終傷人也傷己。

01

認知不同，不必辯論。

美劇《老友記》中，有個片段讓我印象深刻。

考古學教授羅斯在與朋友菲比的一次聚餐中，發現菲比不相信進化論，他對此感到非常震驚。

為了讓菲比相信進化，他開始講理論、擺事實，甚至提著一整箱科研報告和2億年前的化石來證實。

但他的辯解，并沒有得到菲比的認可，反而讓她很不耐煩。

菲比只是一個按摩師，從來沒有接觸過進化論的知識。

兩人的見識、成長環境都不一樣，又怎麼能相互認可。

每個人都有自己的認知范疇，處于低維認知的人，便很難接觸到高維的認知。

如果你無法幫別人突破認知邊界，最好的方法就是不與之爭辯。

作家鐘二毛在《慢崛起》中講過他朋友的一段經歷。

朋友畢業后一直在廣州工作，有了一定積蓄后就回鄉創業。

他回到鄉下開了一個小公司，主要是代理快遞公司業務，做鄉鎮快遞。

但很多親戚朋友不理解，覺得他賺不了錢。

有的甚至嘲諷他腦子有問題，好好的大城市工作不做，跑回家搞這些有的沒的。

但朋友只是笑著點點頭，沒有解釋。

鄉里人不知道什麼是快遞，就算是告訴他們也不會相信，反而會認為他在異想天開。

而朋友見過大城市星羅棋布的快遞點，知道快遞業務遲早會延伸到鄉鎮。

他不去爭，只是為了把精力放在自己的事情上。

認知處于同一層次的人，尚且能探討一二。

思維不在一個維度的人，再怎麼爭論，也是無效溝通。

02

三觀不同，不必糾正。

在一季《奇葩說》上，選手陳銘講過這樣一件事。

波斯王子開了一次宴會，宴請了來自世界各地的使者。

在宴會上，來自非洲的使者和來自東方的使者，因老人去世遺體怎麼處理的問題，產生了巨大爭議。

東方的使者說：老人去世后，他們竟然會吃掉老人的遺骸，實在太殘忍了。

而非洲的使者卻說：他們竟然把去世的老人埋進土里，讓他們在土里腐爛，實在是太殘忍了。

我們把老人的尸體吃進去，讓他跟我們融為一體，他們才能獲得新生。

為此，兩人都想糾正對方，甚至惡語相向。

其實，同樣一件事，1000個人就有1000種看法。

都認為自己是正確的一方，各執一詞，相互糾正，永遠沒有結果。

能夠尊重別人不同的三觀，不同的活法，才能相互兼容。

莊子和惠子，一個是哲學家，一個是魏國的大官。

在莊子看來，惠子做官就是套上了黃金枷鎖，雖然有權有勢，但是人生不自由靈魂不自在。

在惠子看來，莊子窮得穿不起褲子，腰帶都只能用草繩，鞋子露出五個腳趾，還整天幻想逍遙。

但他們沒有相互為難，反而成了惺惺相惜的至交。

三毛和蔡志忠，一個浪漫隨性，四處漂泊；一個沉穩踏實，閉門創作。

兩人的生活方式迥異，但從未試圖改變對方。

而是彼此理解，成就了一段令人羨慕的友誼。

《奇葩說》里有句話：

「 觀念的進步，就是要尊重每個人的價值排序和人生選擇。」

沒有優劣對錯，只是選擇不同，無需糾正，只需尊重。

03

閱歷不同，不必征服。

知乎上有則提問：生活中，你最討厭什麼樣的人？

點贊最多的，只有四個字：好為人師。

人往往有了一定閱歷后，就喜歡去教導別人。

卻忘了，人教人，是教不會的。

經歷才是最好的課堂，教訓才是最好的老師。

只有自己栽過跟頭，踩過坑，才能真正長記性。

俄國小說家克雷洛夫講過一個故事。

有只小狐貍，特別喜歡把自己的尾巴卷起來，走起路來威風凜凜，霸氣十足。

很多老狐貍見了，都勸它放下尾巴，這樣走路時能掃去自己的腳印，避免被獵人發現蹤跡。

但小狐貍不以為然，認為憑借自己的聰明，絕不會被發現。

為此，老狐貍特意請來了族里有威望的長輩，跟它講述這件事的危害。

但一連串的勸告，聽得小狐貍不勝其煩，它嘴上喊著知道了，可私底下仍舊一意孤行。

一天，它像往常一樣大搖大擺地走著，不料被一個獵人悄悄跟蹤。

獵人趁它不備，舉槍朝它撲去。

它嚇得魂飛魄散，拼了命地跑，最終拖著一條傷腿，才逃出生天。

此后，無需人說，它自己就老實把尾巴放下來了。

生活中很多人就像這只小狐貍，即便你說的是真理也無法使之信服。

因為能直擊人心的，從來不是道理，而是南墻。

你用自己的痛勸誡別人，別人只當是笑話；

你用自己的教訓，告誡他什麼不可為，他卻認為你是在設法阻礙。

永遠不要試圖用自己的閱歷去征服別人。

人性最討厭的，是好為人師；而人性最愚蠢的，是自以為是。

▽

很認同這句話：真正的高手，都會順人性，不說難聽的話。

人性不喜歡聽實話，更不喜歡被挑戰。

該說的話，點到為止；不該說的話，只字不露。

成年人最大的清醒就是：管好自己，克制說服別人的欲望。