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曾國藩:男人欲成大器,人脈次之,不爭不斗,遲早出人頭地
2023/11/15

都說「樹活一層皮,人爭一口氣」!人生在世,難免要爭,也難免要受氣。從小,我們就被教導一定要「爭氣」才有出息。不過,在傳統文化當中,還有一個「忍」字也很重要,比如說做人要「忍常人所不能忍,方可為常人所不能為」「小不忍則亂大謀」等等。

很多人認為人生的成敗,關鍵在于人脈,其實,男人欲成大器,人脈次之,因為還有比人脈關系更重要的自身原因影響著我們的成敗!

人生總會遇到很多自己看不慣的人和事,但并不是所有的事兒都得去爭,都得去斗,有時候還得學會「忍氣吞聲」,比如曾國藩就說過「能受氣方成器」,一個人要想真正有出息,其實有四件事情一定要學會忍耐,不爭不斗,反而可以成就自我,遲早出人頭地。

《曾國藩家書家訓》中有句告誡曾氏子弟的名言:勿與君子爭名,勿同小人奪利,勿與天地斗巧。那麼這句話,是曾國藩根據自己多年浮沉生涯的切身體會所總結,他告誡子弟,人生在世切忌和別人在這三個方面產生爭斗,甚至還要能忍因此而受的氣!

曾國藩說:勿與君子爭名,勿同小人奪利。都說有人的地方就有江湖,有人的地方,就有爾虞我詐,就有名利之爭!

古人說「君子貪名,小人圖利」,追名逐利是人性使然,人既然活著,就想要活得有價值,活得有意義,那麼在普通人看來,價值和意義怎樣實現?那就是通過財富和榮譽來體現。

君子貪圖名譽,所以「士可殺不可辱」,寧可丟掉性命,也要保全自己的名聲不受侮辱。曾國藩說「勿與君子爭名」,大概有兩層內涵,其一,這種為了虛名過于偏執、過激的做法,本身就不是君子所為,只能說是「偽君子」;

其二,為了一個虛名與人爭得頭破血流甚至付出生命的代價,非智者所為,倒不如成人之美,而這種務實謙讓的選擇,才是真君子。所以在曾國藩看來,與所謂的君子爭名,無異于浪費生命,毫無價值,哪怕贏得了虛名,也會招來嫉恨與災禍,不爭,才是真正的君子所為。

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往!曾國藩告誡后人「勿同小人奪利」!因為在金錢和利益面前,人性往往很難經得起考驗。古代的摸金校尉(就是從事盜墓的人)有一個自古定下來的規矩,就是父子盜墓時必須是兒子下墓,爹在外邊等。

因為如果反過來,兒子很可能因為財迷心竅又或者在遇到危險的時候獨自逃跑,但是做爹的不一樣,無論如何都會等兒子上來。父與子尚且如此,所以在面對利益的時候,寧可讓利于人,也不要同小人糾纏,正所謂「君子喻于義,小人喻于利」,寧得罪君子,也不要因為一個「利」字而得罪小人。

曾國藩關于不爭不斗的最后一條,是「不與天地斗巧」。正所謂謀事在人成事在天,很多事情并不是光靠人力就可以扭轉,還需要天時地利,也就是道家所說的依道而為,雖說「與天斗與人斗,其樂無窮」,但如果凡事都逆天而行,就會「事倍功半」,甚至一無所獲,只有順應天道自然的規則順勢而為,才能將人的才華充分發揮出來,實現最大化的人生價值。

勿與君子爭名,勿同小人奪利,不與天地斗巧,其實也對應人生的三種「氣」,爭名奪利,受的是名利吃虧之氣;與天地斗巧,受的是無運不能自達之氣。那麼還有一種情況,就是勿與莽夫斗狠。

比如韓信忍受胯下之辱,就是不與莽夫斗狠的典范,雖然韓信有斗過他的資本和能力,但與這樣的人斗狠,只不過是匹夫之勇而已,與其將生命消耗在這種人和事上,倒不如忍讓一時保全自我。生活中,我們很可能遇到滿身戾氣故意挑事的人,最明智的做法,就是忍一時之氣,免百日之憂。

曾國藩沒有顯赫的家世,人生曾多次陷入絕境低谷,但他始終以一種樸實的精神和務實的智慧,詮釋了一個奮斗者的成功之道,曾氏家族,也在他的家訓指導之下得以綿延興旺,如果你想了解曾國藩齊家教子和處事應變的人生智慧,不妨讀一讀《曾國藩家書家訓》,向您推薦善品堂出品的《曾國藩家書家訓》,這套書采用全宣紙印刷手工線裝,譯注精準,是品讀收藏之首選!

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