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識人術:「女帶咸池門外養漢,男帶華蓋富貴不愁」,這是啥意思?
2023/11/07

識人術:「女帶咸池門外養漢,男帶華蓋,富貴不愁」,這是啥意思?

我國的文化源遠流長,博大精深,精彩紛呈,涉及的領域極其廣泛,其中就有一部分是識人術。古人的識人術分為兩大類:第一類是相術,也就是人們所說的面相、手相和骨相;第二類則是命理,其中包含算命、八字等等。

比如:「女帶咸池,門外養漢;男帶華蓋,富貴不愁」。這句話是屬于識人術的第二類命理,那它說的啥意思呢?今天我就從咸池和華蓋兩個方面來說,讓我們了解到古人的識人術是不是有道理?又是不是我們所理解的那樣?

一.女帶咸池,門外養漢

要理解這句話,關鍵詞是咸池。咸池是什麼?在《淮南子》有這樣一句話:「日出扶桑,入于咸池」。古籍中記載:「咸池,日浴處也」。而在神話傳說中,咸池是王母娘娘身邊仙女們洗澡的天池,也就是洗下身上污垢的地方。

在西游記中,七只蜘蛛精霸占了七仙女洗澡的地方名為「濯垢泉」,「濯垢」就是浸泡在大片水域里清洗污垢的意思,「濯垢泉」說明這是一個大的洗澡地方。而「咸池」亦然如此意思,太陽洗去了污垢,污垢留在咸池了。

古籍中:「咸池,主桃花,多好色」,咸池會影響人的情感、[性.愛]、魅力和戀愛。所以,古代女人如果帶有咸池,那她就容易紅杏出墻。在古代男尊女卑的社會里,那是不能接受的,所以有「女帶咸池,門外養漢」的說法。

命帶咸池的女人,大多長得美麗動人,溫柔乖巧,心性善良。這種形象在古代男人的眼中,是很陰柔可愛的,很討異性喜歡,這對于女子而言,本來是一件好事,是古人選偶的經典對象,正是符合古人所說的「紅顏禍水」。

由于古代女子的社會地位低,屬于被壓迫的地位。而命帶咸池的女人,又沒有什麼主見,容易受到異性的欺騙,而且對感情還抱有過多不切實際的幻想,在感情上更容易受困,這些都不符合古代「三從四德」的封建禮教。

二.男帶華蓋,富貴不愁

這里的關鍵詞是華蓋。一種說法是:古人將漫天的星斗分為三大部分,分別是「紫薇垣、天市垣和太微垣」,華蓋是屬于紫微垣中的一顆星宿。二種說法是:華蓋是帝王車上的傘蓋,古時候華字與花字相通,故華蓋也是花蓋。

相傳,黃帝和蚩尤在涿鹿發生大戰,黃帝的戰車之上,會發現有五顏六色,金光閃閃,如奇花異草覆蓋在車頂。人們就把這個稱作華蓋。大家在影視劇里就經常看到,古代的皇帝出行,無論是乘車還是步行,都有黃色的傘蓋。

在古人的識人術里,如果一個男人命里帶有華蓋,那就說明這個人頭腦聰慧,喜歡琴棋書畫等藝術方面的東西,大多天資聰慧、思維敏捷、行事縝密、見解超群、才華橫溢,有自己的獨到見解,不容易隨波逐流,會成就非凡。

所以,古人認為一個男人如果八字里有華蓋出現,那他就是聰慧、才華的代名詞。既然這個男人如此有才華,那麼他的一生必定會不凡,肯定會超越一般人,有大富大貴的運氣。所以,才有了「男帶華蓋,富貴不愁」的說法。

當然,命帶華蓋的男人,也有命格中的缺陷,比如:有的過于以自我為中心,容易導致自負;有的好勝心過強,容易導致為求勝負,不擇手段;有的因太有才華,沒有朋友可交,有孤獨感;還有的因性情怪癖,讓人捉摸不定。

三.小小總結

以上的文字,便是識人術「女帶咸池,門外養漢;男帶華蓋,富貴不愁」的解釋,可見,無論男人帶華蓋,還是女人帶咸池,都是古人命理學的一個解釋。那麼,時至今日這句識人術還可用嗎?在我看來,這些是沒有一點意義。

其實無論是咸池也好、華蓋也罷,都只屬于識人術命理中的一環,就是因為古人對出現的很多自然現象解釋不了,所以就去相信算命和命理,以求得心里的安慰和平衡,自欺欺人,很大原因是由于古人「天命論」的思想在作祟。

在現在的社會里,即便男人帶了華蓋、再聰明、再有才華,如果不努力工作,也不會有成就。其實現實生活中,三分天注定,七分靠打拼,命理好而人生慘淡的人、命理不好而人生輝煌的例子不在少數,因此,不要相信識人術。

女人帶了咸池,難道就會出軌嗎?這顯然是不成立的,每一個人是一個單獨的個體,如果她沒有多情、濫情的思想,那她肯定不會紅杏出墻!所以這句識人術,只用于八字測命運,對于我們來說,只是當作茶余飯后的笑料罷了。

要想擁有什麼樣人生,就只有靠自己努力,而不是靠一個命理就可擁有。任何人的成功,其背后一定付出了辛勤的汗水,可是大家一般只看到他閃光的一面,而沒見到努力的一面。其實,這世界沒有白得的幸福,也沒有受的苦!

所以,我們無論是對待俗話,還是對待識人術,都要去其糟粕、取其精華,辯證地去看待;而不要不加思索就一味地認為古人總是對的,拿來就用,有時候鬧了笑話,自己還渾然不知! 

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