不滯于物，不困于心，不亂于人，不迷本性。
馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中曾說過：
「人生在世，境界有高下之分。境界高的人，面對、享受的世界大；境界低的人，面對、享受的世界小。」
兩千年前，莊子的經典和其中的故事，便隱藏了人的境界大小與格局高低。
01 人的第一層境界：不滯于物而無貪。
《逍遙游》里仙人列子能馭風而行，十五天后方才回到地面上。
莊子卻說他不夠自由，列子雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴。
風聚積的力量不雄厚，他便無法馭風。
這樣的自由，靠的是外物。
《道德經》中說：「知足不辱，知止不殆，可以長久。
人一旦依賴于物質，必然會失去純粹的自我，貪念是一個永遠無法填滿的深溝。
桃花仙人唐伯虎曾自嘲：「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。」
他情愿老死在桃花和美酒之間，也不愿在車馬前鞠躬奉承。
雖在僅有一床、一桌、一椅的斗室里，依舊可以彈素琴，閱經典，怡然自得。
不能依賴外物，不沉溺于物質，就到達了人生的第一層境界。
02 人的第二層境界：不困于心而無累。
惠子在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。
有人急忙報告惠子，道：「莊子來，是想取代您的相位哩。」
惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。
哪料莊子從容而來拜見他說道：
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