不滯于物,不困于心,不亂于人,不迷本性。
馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中曾說過:
「人生在世,境界有高下之分。境界高的人,面對、享受的世界大;境界低的人,面對、享受的世界小。」
兩千年前,莊子的經典和其中的故事,便隱藏了人的境界大小與格局高低。
01 人的第一層境界:不滯于物而無貪。
《逍遙游》里仙人列子能馭風而行,十五天后方才回到地面上。
莊子卻說他不夠自由,列子雖然可免于行走的勞苦,卻還是要有所依賴。
風聚積的力量不雄厚,他便無法馭風。
這樣的自由,靠的是外物。
《道德經》中說:「知足不辱,知止不殆,可以長久。
人一旦依賴于物質,必然會失去純粹的自我,貪念是一個永遠無法填滿的深溝。
桃花仙人唐伯虎曾自嘲:「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。」
他情愿老死在桃花和美酒之間,也不愿在車馬前鞠躬奉承。
雖在僅有一床、一桌、一椅的斗室里,依舊可以彈素琴,閱經典,怡然自得。
不能依賴外物,不沉溺于物質,就到達了人生的第一層境界。
02 人的第二層境界:不困于心而無累。
惠子在梁國作了宰相,莊子想去見見這位好朋友。
有人急忙報告惠子,道:「莊子來,是想取代您的相位哩。」
惠子很慌恐,想阻止莊子,派人在國中搜了三日三夜。
哪料莊子從容而來拜見他說道:
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