容得下所遇到的人和事，我們才能擁有大格局。

元祐六年春，蘇軾與好友錢穆父把酒言歡后，準備送他赴任。

自從京城一別，他們已三年未見。

如今又是離別時，兩人心中不免生出幾分惆悵。

蘇軾寬慰道，我們皆是人世間的過客，何必執著于眼前聚散。

這是蘇軾人生觀的體現：

不算一時小賬，不淪于生活瑣碎，以大格局觀人生的得失成敗。

01 得失賬：越是不愿失去，越是什麼都得不到。

古代官場有個說法，寧可在京為七品，不愿外放為三品。

遠離政治中心，就意味著少了許多機會。

蘇軾卻有兩次主動請求外放的經歷。

第一次是熙寧四年，王安石掀起變法。

蘇軾與他政見不合，便自請出京，先后擔任杭州通判、密州知州。

他四處漫游，盡覽西湖的新月、碧空，眺望高峰上的云霧、落日。

他訪友問道，自己一個人跋涉孤山拜訪惠勒、惠思兩位高僧。

彼時，朝野上互相攻訐，人人自危，他反而偷得浮生半日閑。

第二次，是舊黨掌權后，摒棄所有變法內容，將新黨人貶官發配。

蘇軾選擇明哲保身的話，等待他的是大好前程。

但他對舊黨的做法不滿，再度自求外調。

這次他把大部分精力都放在國計民生上。

杭州大旱，饑民甚多，蘇軾奏請朝廷，免兩浙西路上供米三分之一。

時常有疫病流行，蘇軾從公款里撥出兩千緡，自己又捐出五十兩黃金，組建了一家名為「安樂坊」

得失皆有定數，蘇軾看似堵住了自己的仕途之路，卻遠在廟堂之外，實現了他「致堯舜」的理想，贏得了生前身后名。

沒有誰會一直擁有，也沒有誰會不斷失去。

命運是公平的，拿走你多少，也會給予你多少。

02 恩怨賬：越計較別人的過錯，越容易傷了自己的心。

元豐七年，離開黃州的蘇東坡路經南京，來到半山園拜訪大病初愈的王安石。

一襲白袍的蘇東坡作揖說：「軾今日以野服見大丞相。」

王安石笑著說：「禮豈為我輩設哉！」

一老一少漫步江邊樹林，談古論今；以泉水煮茶，說文論道。

多年前的恩怨，在笑談中寒冰漸融。

曾經，王安石欣賞蘇軾的才華橫溢，視他為百年不出的人物。

而蘇軾也佩服王安石學貫千載，贊嘆他撰寫的《英宗實錄》為本朝史書中寫得最好的。

但是，因為施政理念鑿枘難合，兩人也曾針鋒對麥芒。

蘇軾憤慨王安石的變法過激，肆意專權。

王安石則把蘇軾視為攔路石，派人上書皇帝陳述蘇軾的過失。

但是，他們沒有因為政見不合就老死不相往來。

烏台詩案發生時，王安石為蘇軾仗義執言，連夜寫信派人飛馬進京給神宗，力諫「豈有圣世而殺才士乎？」

而蘇軾依舊把王安石視作令人尊敬的長輩，王安石病逝后，寫下《王安石贈太傅》緬懷他。

兩人的格局，造就了這一場君子之交。

蘇軾曾自夸，吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。

文人墨客，佛僧道士，蘇軾好友遍天下，大抵是因為他從不會計較恩怨。

好友韓宗儒經常拿跟蘇軾往來的書信換羊肉吃，蘇軾得知后也不惱，只待到韓宗儒書信再來時，幽默回道：「今日寒食，斷屠。」

知己章惇拜相后，不顧昔日友情，一味針對蘇軾。後來，兩人境遇輪轉，章惇被貶雷州，蘇軾沒有落井下石，反而字字懇切讓他注意身體。

人與人的關系有時是脆弱的，如柳絮浮萍，風一起就會被吹散。

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