色即是空,空即是色,出自《般若波羅蜜多心經》。
先說一下色即是空。色和空,對應的是道德經的有和無,色就是可以感知的,空是不可以感知的,空是本源,是本質,色是表象。
表象和本質是可以相互轉化的,色是物質,空是能量,物質和能量也是可以相互轉化的,所以天下的道理一通百通,用到什麼地方都可以解釋。
空是不可感知,但是它的的確確存在,雖然存在,但并不是實有。它依據外部條件隨時顯現,而成為色,但只是暫時假合,終將會歸于無的狀態(空),色空轉換不以自我為主宰,依據的是因緣和合的規律和法則,老子稱之為道。
我打一個比方,當然只是比方,便于理解。
比如說水(色),是由水分子(空)構成,當水遇到一定的外部條件(緣)的作用下,比如受熱,會使分子間隙變大,蒸發而消失不見,由色而成空,但是這個過程,水的本質沒有變化,還是水分子,這就是色不異空。
而不可感知的水分子遇冷(緣)會重新形成水,成為可以感知的物質現象,這就相當于空即是色。
但是,無論是水分子狀態還是液化水狀態,它們都不能自我主宰,也不會始終以固定不變的狀態存在,隨時因外部條件(緣)而變化。所以說色就是空。
空實際上是不確定的狀態,它不確定它的存在狀態,它也不能主宰它的存在狀態,而且這個存在狀態是不能被我們察覺,不能被我們感知的。
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