「天時不如地利，地利不如人和。」
古代圣人早就通曉和諧的智慧在于「人和」。
在戰爭時代，人們往往非常向往和平，渴望人與人之間和諧相處，結束征戰。
因為只有和諧共處，才能帶來每個人的平安。
在大環境相對和平的年代，「人和」首先指向的是每個人內心的平和。
只有每個人回歸自己內心真正的和諧，才能帶給周邊平安和快樂。
當我們陷入焦慮、恐懼、自責、責他等負面念頭和感受中時，即使沒有對外表現出來，我們已經處于自身的不和諧之中。如果對外投射情緒，只是將自己內心的不安卷入與他人的劇情之中，上演沖突的事件而已。
這也是我們每個人都在經歷的精神內耗。
所以，雖然每個人都向往和諧，但總是掉進沖突的坑里。
《朱門》是「林語堂三部曲」之一。
林語堂深諳古人的和諧智慧，崇尚和平，無論是國家之間的和平、種族間的和平，還是社會上人與人之間的和平、家庭的和平。
《朱門》傳達了他對和諧共處的向往與希望。
「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」「朱門」在古代以來象征的便是有權力、地位、財富的人家。
權力、地位、財富這些外在的東西本來沒有什麼問題。
但當人把自己的存在價值附在上面，認同為自我時，他與自己的本性、與他人之間的隔閡就產生了，他會覺得自己高人一等，瞧不起周邊的人，變得很自我中心主義、自私。
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