我們常常說：「知人知面不知心。」

不管和誰打交道，都得小心翼翼，一不留神就看走眼了，錯把小人當君子。

可是，我們又不能不社交，也擔心自己把好人當成壞人，寒了好人的心。

顯然，學會看清一個人，對于成年人來說，非常重要。

有一句古訓：善惡看嘴眼，窮富看手腳。

根據現實生活，認真解讀「古訓」一番，就會發現，看清一個人的方法，關鍵是「由外及內」，根據「相由心生」的道理來推斷。

01

「看嘴眼」，見人品。

人與人見面，第一時間會打量對方，然后留下初步的印象，也形成以貌取人的觀點。

通常來說，我們喜歡那些五官端正，氣質不錯的人。

在進一步交流的時候，我們可以看到一個人的眼神，聽到一個人的言語。從而，人品好壞，就體現出來了。

其一，嘴可以表達心聲。

嘴可以說話，也可以吃飯，還可以罵人，造謠等。

晚清大臣曾國藩在訓練湘軍的時候，很多群眾來投靠，希望能夠謀得一份差事。

有一天，一位老鄉找到曾國藩，希望能夠從軍。曾國藩沒有馬上答應，而是帶著老鄉吃了一頓飯。

飯后，曾國藩給了老鄉幾個錢，讓其回家。

因為這個老鄉，口口聲聲說，自己很窮，但是在吃飯的時候，挑三揀四，把不好吃的菜挑出來。明顯就是「吃不得苦、嬌生慣養」。

嘴巴不好使的人，內心不會太好。

那些不挑剔食物，能夠鼓勵別人的人，可以管理好言語尺度的人，人品就好多了。

其二，眼睛是心靈的窗戶。

雕塑家羅丹說過：「所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。」

眼里有陽光的人，看什麼都是亮堂堂的，如金子一般。就是一個干了壞事的孩子，他也會積極鼓勵，加強引導。

眼睛總是斜視別人，或者露出鄙夷的目光，說明一個人的內心已經暗淡了，看什麼都是歪瓜裂棗，還可能會加上惡毒的話。

眼睛不敢和人對視的人，多半是內心有「鬼」，在某些時候，是愧疚的，做人的底氣不足。

眼睛露出好色的樣子，那就根本禁不起考驗，就是自己的愛情，都無法控制，家庭難以幸福。

我們小時候讀書，常常看到老師投來肯定、微笑的眼神，內心非常愉快，然后讀書的勇氣更大了。

當我們不敢看老師的眼睛的時候，是自己學習不夠好，覺得對不起老師。

以己度人，就能從眼睛透視到心靈了。和眼神溫和、善意的人在一起，一準沒錯。

02

「看手腳」，出真知。

陶行知說：「道雖學不行不至，事雖小不為不成。」

看過一個人的樣貌，再去看他的成就、格局，就要從手腳來看了。

有的人，長相不錯，但是一個「花瓶」，并不值得我們交往。

只有充分利用好手腳的人，才能有所作為，把智慧應用到生活和工作，闖出一番天地。

首先，手腳勤勞，生活無憂。

古時候的陶淵明，遠離了職場，過普通農民的生活，但是他和妻子一起種地，生活也能蒸蒸日上。

日出而作，日入而息。農耕生活，都能養家糊口；在城里打工的人，就更好了。

一個家庭，人人勤勞，「饑餓」過其門，而不入。

對于學藝的人來說——一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

手腳動起來了，才藝就變好了，不怕在社會上，找不到飯碗。

然后，手腳干凈，不坑不騙。

我們把那些小偷，說成是「三只手」。他們有一只無形的手，隨時盯著別人的口袋，摸一摸別人的錢包。

也有一些游手好閑的人，手指修長，從來不沾泥巴，但是很令人討嫌。他們只是在家里啃老，終究要變成敗家子。

干干凈凈做人，哪怕沒有洗手，也會讓大家歡迎，因為他一直丟掉了無形的臟手。

人這一生，只要錢來得干凈，人走了正道，就能體現出正能量。你也可以和這樣的人做朋友。

最后，手腳溫暖，助人為樂。

有一次坐公交車，一個女人搬著嬰兒車走上來。

公交車啟動了，嬰兒車往后溜。一旁的大爺，迅速用腳踩住了嬰兒車的車輪。

車里，頓時充滿了關愛的空氣。

做人，就是要隨時可以給人搭把手。雖然自己費了力量，也不見得會帶來財富，但是內心會變得富有，也算是把財富，奉獻給社會。

人在社會上，多和手腳勤快、溫暖、干凈的人在一起。反過來說，一個人很懶惰，手腳也不干凈，還常常是冷冰冰的樣子，就不靠譜了。你應該及時和這樣的人斷交。

03

《道德經》里說：「知人者智，自知者明。」

看清一個人，是智慧，但是要有一個前提：自己的人品不錯，熱愛生活，勤快勞動。

如果你是一個好吃懶做的，那麼你看到勤勞的人，還覺得太奇怪了；你是一個邪惡的人，看到別人做好事，以為是做了壞事。

在修煉好自己的前提下，用正義的態度去審視周圍的人，擇其善者而從之，就能感受到社會的美好，人間的溫暖。

古人的經驗，推陳出新，就變成了社交的智慧。

愿你我，不動聲色地看人，交善友，做善事。