常常聽到這樣一句話:「一命二運三風水,四積陰德五讀書。」
似乎命運是一種飄忽不定的東西,你想要抓住,卻發現手里什麼都沒有。
當你要放棄命運的時候,好運氣又忽然來了。
事實上,與其渾渾噩噩去闖蕩,不如靜下來,用智慧去判斷一切。
就如伏爾泰說的:「沒有所謂命運這個東西,一切無非是考驗、懲罰或補償。」
人早晚會明白,命運就像一面鏡子,你笑他笑,你哭他哭。
01
愚者拼命,枉費心機。
有會這樣一個問題:為什麼你那麼努力,卻仍過不好這一生?
努力是有限度的,需要技巧的,正所謂,蠻干不如巧干。
可惜很多人,一直在蠻干,消耗總是多于「得到」。
有一只螳螂,舉起大手,迅速捕捉到了一只蟬。
它以為,自己很厲害了,就舉起大手,擋在一台行駛的馬車前面。
結果,不言而喻。
莊子說:「吾守形而忘身,觀于濁水而迷于清淵。」
盯住了對別人,卻忘記了自己,這就是看到了污水,而迷失了清泉啊。
莊子還說過一個朱泙漫的人,把家里的一切財產都賣了,然后去學習屠龍術。學成之后,才發現世上根本就沒有龍,自己的才華,無法展示。
可悲的是,朱泙漫失去了財產,后半生過得窮困潦倒。
人也好,螳螂也好,都說明了一個道理:別輕易拼命。
其一,拼命的社交,關系太好,距離太近,是一種禍害。
其二,拼命賺錢、謀業,要擔心有命賺錢,沒有命花錢,錢到頭來是別人的。
其三,拼命學習無用的東西,就是「屠龍術」的笑話,或者產生學習過剩的問題,變成了書呆子,紙上談兵的人。
其四,拼命愛一個人,導致對方厭惡,自己的付出,毫無意義。比方說,過分愛護子女,培養了啃老族。
化學家法拉第說:「努力去取得成功,但不要期望一定會成功。」
別使心機了,要活得現實一些。
02
智者惜命,必有后福。
春秋時,晏子是齊國的大臣。
齊莊公和晉國的下卿欒盈一起,組織曲沃叛亂,并且攻打晉國。之后,又攻打魯國。
晏子多次勸導,不要大動干戈,要治理好自己的國家。
齊莊公一怒之下,罷了晏子的官職。
晏子把家里的東西,都拿出來,分給周圍的百姓,然后帶著一家老小,去東海邊的一個小村里種地、打漁。
俗話說:「留得青山在,不愁沒柴燒。」
委屈了很久的晏子,後來又輔佐齊景公,創造了盛世。
孟子肯定了晏子的功勞,說:「管仲以其君霸,晏子以其君顯。」
一個愛惜生命的人,是孝順的父母,還是留住了家庭的幸福,也充分考慮了自己的將來。
惜命的最好方式,就是「過低欲望的生活」。
求財方面,降低欲望,財富不會得到很多,但是能滿足生活必需就行了。需求少了,賺錢的壓力小了,從而身體能得到很好的休息。
愛情方面,一生只愛一個人,因此大機率會夫妻攜手到老。一生很短,也只夠愛一個人,這是平常生活中,感悟到的浪漫。
教育方面,不求子孫大富大貴,而是勤勤懇懇勞動,能保持善良的本性。只要人不學壞,家庭就會有希望,有快樂。
不管從哪一個方面來看,生命健康,是最大的底氣。
在某一部歌劇中,有這樣一句話:「珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命危險潛到水里。」
有頭腦的人,是不會去貪圖深水里的珍珠的,畢竟那是身外之物;好好活著,比外物更有價值。
03
適時改命,進退自如。
有一家鞋廠,派了兩個業務員去太平洋的一座小島上考察。
甲業務員說:「沒戲了,島上的人都不穿鞋。」
乙業務員說:「好家伙,這里的人都缺少一雙鞋,商機無限啊。」
後來,乙業務員在島反復宣講穿鞋的好處和技巧,島上的人,都穿上了鞋。
太多的時候,不是我們不努力,而是方向搞錯了。
有一位作家說過:「本身就是窮人,折騰對了就成了富人,折騰不對,大不了還是窮人。如果不折騰、一輩子都是窮人。」
但凡鼓勵你折騰的,沒有錯,但是你一定要把握方向,別輕易失敗。
一個窮人,若是失敗了,那就掉進的,不是谷底,而是萬丈深淵,還有什麼機會翻身呢?
折騰之前,權衡利弊,然后用智慧洞察機遇,用能力征服機遇。
不僅要努力,還要讓「努力」有價值。
《了凡四訓》有言:「務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安于自是; 一日無過可改,即一日無步可進。」
每天都會犯錯,因此每天都要改正;每天都有是非,因此每天都要放下;每天都有機會,因此每天都要積極開始。
改變命運是目標,但是千萬不要一根筋。
04
《寒窯賦》里說:「人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。」
命運是多方面構成的,需要天時地利與人和,可是很多人看不明白,總是突出某一個部分,然后耗盡全身力量,一生的時間。
命運不順時,行善,蟄伏;命運順暢時,行走,休息;到了知天命的年紀,下行,回歸。
時間不等人,卻會留住那些流汗的人。
機會不等人,卻會留給那些有準備的人。
風水不等人,卻會留心那些慈悲的人。
余生,別急于求成,先積累力量,然后四兩撥千斤。