人生大智若愚,簡單為福。
世間太多人以心機為樂,以機巧為術,總是期待用自以為是的手段為自己獲取所期待的人生結果。
但是對于人生來說,心機越深的人活得越是痛苦,手段越繁雜的人反而容易讓生活越來越糟糕,因為有心者有所累,有手段者反會弄巧成拙。
古人云:「雀啄四顧食,燕寢無疑心,量大福亦大,機深禍亦深。」
麻雀啄取食物的時候四下環顧,燕子安眠的時候毫無疑心,氣量大的人福氣就大,心機深的人災禍也深。
福禍無門,唯人自招,人生的問題有兩者,一種是客觀原因,而另一種則是因主觀咎由自取,而在主觀層面之中,多數問題都是因心機所累才導致的結果。
我們不妨想一下,當自己總是秉持一貫心性,去絞盡腦汁地布下心機陷阱時,到頭來陷進去的卻是自己,不僅空忙一場,糾結一場,最后也痛苦一場。
用一個詞形容這種狀態最合適不過,那就是「作繭自縛」,自己就好像一個蠶蛹一樣,不斷的為自己編織一個破不掉的繭,每天生活在這個繭里面。
這樣的行為對于人生有什麼意義?又有什麼值得呢?
所以啊,人生無事為福,無心者才能更好地駕馭人生。
有這樣一個很有意思的故事,有一個人非常苦惱,他找到一個智者,心情非常壓抑地向智者請教,說:「先生,我已經看破紅塵,在山水間隱居多日,每天在青山白日之中寄情山水,品茗讀書,豐富自己的知識,陶冶自己的情操,可是走遍山山水水,讀遍家中書本,心中煩惱依然沒有減少,反而增加了,這該怎麼辦呢?」
這個智者就對他說:「你點一盞燈,讓它照亮你,但不會留下你的身影,那個時候你就可以體悟了。」
後來過了很多年之后,這山中多了一個叫萬燈苑的私人宅院,而且這個宅院非常有名,因為在這個不大的宅院中,有上千萬盞燈火,每當夜幕降臨,這個燈火就逐漸亮了起來,像明亮的眼睛一樣吸引著很多人,當你走進去的時候,就好像被燈海包圍一樣。
而這家宅院的主人就是當年那個心情不好的人,雖然很多年過去了,但是他現在還是不快樂,盡管他每當有收獲的時候就點一盞燈,但無論把燈放在什麼角度,他都可以看到自己的影子。
燈越亮,影子越亮,燈越多,他自己的影子越多,煩惱就越多,他至今無法通達智者所說的找尋那個不讓自己留下身影的明燈。
這個時候他十分困惑,卻沒有人可以請教,因為智者已經離世。
就這樣,有一天當他把所有燈火燃盡的時候,自己躺在宅院之中,看著那些斑駁狼藉的殘燭,他悲從中來,回想著自己像燈火一樣的一生,有輝煌明亮的時刻,也有鉛華落盡的落寞,但不管什麼時候,自己的人生依然像燈一樣,只能照見自己的影子。
這時候他身邊有一個仆人走了過來,對他說:「月光比燭光還要明亮,都不用點燈了。」
聽到這句話他突然頓悟了,自然的光明來自自然,人心的光明來自于自己的內心,人的一生只有一盞燈,能夠讓自己心態明朗,讓周圍的環境清晰,更能夠照亮自己的世界,而且還不會留下影子,那就是自己的心燈,想到這里的時候,這個人才恍然大悟。
萬盞燈火,外面所有的燈都會讓自己留下身影,唯有自己內心的那一盞心燈長明,而且只要一盞,就可以讓人生豁然開朗,這種感覺就像是《了凡四訓》之中所說的那一句:
「千年幽谷,一燈才照,則千年之暗俱除」。
只需要一盞燈亮起,那麼千年的黑暗都會立馬驅散,當心里面的智慧明燈亮起來的時候,就是那些雜念思慮慢慢消失的時候。
我們總是習慣性地用自己的思維方式去考量這個世界,得出自以為是的結論,當外界的事物沒有滿足自己的期待時,還會生出無端的抱怨情緒。
這一切悲劇就是因復雜而起,最后再以復雜結束,從來沒有跳出復雜的陷阱本身。
如果我們靜下心來慢慢體會,就會發現所有的復雜對人生來說都沒有太多用處,只是因為人性之中有無故尋愁覓恨的心性而已,生活并不需要我們想的太多,所以想的越多越痛苦,最后生活就越來越糟糕。
在生活中我們總是不斷地思考和計較著自己的東西,比如自己的面子,自己的地位,自己的財產,自己的感情等等,這些東西不斷的占有著我們內心的位置,讓我們不斷的為其生出各種各樣的繁雜思慮,甚至我們的行為意識都從這些繁雜思慮中產生,包括那些痛苦和將要造成錯誤結果的想法。
但是我們因為這些想法而變得更好了嗎?并沒有,我們只會因為它而變得更糟糕,這也是由復雜所帶來的痛苦。
所以嘗試從這些復雜之中走出來,走到一個能放下那些無用念想,相對平穩和諧的狀態中來。
我想,我們會獲得的一定更多。