人生大智若愚，簡單為福。
世間太多人以心機為樂，以機巧為術，總是期待用自以為是的手段為自己獲取所期待的人生結果。
但是對于人生來說，心機越深的人活得越是痛苦，手段越繁雜的人反而容易讓生活越來越糟糕，因為有心者有所累，有手段者反會弄巧成拙。
古人云：「雀啄四顧食，燕寢無疑心，量大福亦大，機深禍亦深。」
麻雀啄取食物的時候四下環顧，燕子安眠的時候毫無疑心，氣量大的人福氣就大，心機深的人災禍也深。
福禍無門，唯人自招，人生的問題有兩者，一種是客觀原因，而另一種則是因主觀咎由自取，而在主觀層面之中，多數問題都是因心機所累才導致的結果。
我們不妨想一下，當自己總是秉持一貫心性，去絞盡腦汁地布下心機陷阱時，到頭來陷進去的卻是自己，不僅空忙一場，糾結一場，最后也痛苦一場。
用一個詞形容這種狀態最合適不過，那就是「作繭自縛」，自己就好像一個蠶蛹一樣，不斷的為自己編織一個破不掉的繭，每天生活在這個繭里面。
這樣的行為對于人生有什麼意義？又有什麼值得呢？
所以啊，人生無事為福，無心者才能更好地駕馭人生。
有這樣一個很有意思的故事，有一個人非常苦惱，他找到一個智者，心情非常壓抑地向智者請教，說：「先生，我已經看破紅塵，在山水間隱居多日，每天在青山白日之中寄情山水，品茗讀書，豐富自己的知識，陶冶自己的情操，可是走遍山山水水，讀遍家中書本，心中煩惱依然沒有減少，反而增加了，這該怎麼辦呢？」
這個智者就對他說：「你點一盞燈，讓它照亮你，但不會留下你的身影，那個時候你就可以體悟了。」
後來過了很多年之后，這山中多了一個叫萬燈苑的私人宅院，而且這個宅院非常有名，因為在這個不大的宅院中，有上千萬盞燈火，每當夜幕降臨，這個燈火就逐漸亮了起來，像明亮的眼睛一樣吸引著很多人，當你走進去的時候，就好像被燈海包圍一樣。
而這家宅院的主人就是當年那個心情不好的人，雖然很多年過去了，但是他現在還是不快樂，盡管他每當有收獲的時候就點一盞燈，但無論把燈放在什麼角度，他都可以看到自己的影子。
燈越亮，影子越亮，燈越多，他自己的影子越多，煩惱就越多，他至今無法通達智者所說的找尋那個不讓自己留下身影的明燈。
這個時候他十分困惑，卻沒有人可以請教，因為智者已經離世。
就這樣，有一天當他把所有燈火燃盡的時候，自己躺在宅院之中，看著那些斑駁狼藉的殘燭，他悲從中來，回想著自己像燈火一樣的一生，有輝煌明亮的時刻，也有鉛華落盡的落寞，但不管什麼時候，自己的人生依然像燈一樣，只能照見自己的影子。
這時候他身邊有一個仆人走了過來，對他說：「月光比燭光還要明亮，都不用點燈了。」
聽到這句話他突然頓悟了，自然的光明來自自然，人心的光明來自于自己的內心，人的一生只有一盞燈，能夠讓自己心態明朗，讓周圍的環境清晰，更能夠照亮自己的世界，而且還不會留下影子，那就是自己的心燈，想到這里的時候，這個人才恍然大悟。
萬盞燈火，外面所有的燈都會讓自己留下身影，唯有自己內心的那一盞心燈長明，而且只要一盞，就可以讓人生豁然開朗，這種感覺就像是《了凡四訓》之中所說的那一句：
「千年幽谷，一燈才照，則千年之暗俱除」。
只需要一盞燈亮起，那麼千年的黑暗都會立馬驅散，當心里面的智慧明燈亮起來的時候，就是那些雜念思慮慢慢消失的時候。
我們總是習慣性地用自己的思維方式去考量這個世界，得出自以為是的結論，當外界的事物沒有滿足自己的期待時，還會生出無端的抱怨情緒。
這一切悲劇就是因復雜而起，最后再以復雜結束，從來沒有跳出復雜的陷阱本身。
如果我們靜下心來慢慢體會，就會發現所有的復雜對人生來說都沒有太多用處，只是因為人性之中有無故尋愁覓恨的心性而已，生活并不需要我們想的太多，所以想的越多越痛苦，最后生活就越來越糟糕。
在生活中我們總是不斷地思考和計較著自己的東西，比如自己的面子，自己的地位，自己的財產，自己的感情等等，這些東西不斷的占有著我們內心的位置，讓我們不斷的為其生出各種各樣的繁雜思慮，甚至我們的行為意識都從這些繁雜思慮中產生，包括那些痛苦和將要造成錯誤結果的想法。
但是我們因為這些想法而變得更好了嗎？并沒有，我們只會因為它而變得更糟糕，這也是由復雜所帶來的痛苦。
所以嘗試從這些復雜之中走出來，走到一個能放下那些無用念想，相對平穩和諧的狀態中來。
我想，我們會獲得的一定更多。
