清代學者王鳴盛在評價《資治通鑒》時，說了這樣一句話：

「此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。」

作為中國歷史上首部編年體通史，它記載了從公元前403年，到公元959年，前后共1362年的歷史。

它記敘了王朝的興衰成敗，更講述了帝王將相們的跌宕人生，給后人以無數的啟示。

縱觀全書，所有沉不住氣，意志薄弱的人，全都早早就被淘汰。

懂得忍辱負重、心志堅韌的人，才能笑到最后。

讀了三遍后我終于頓悟，一個人最大的本事，莫過于能忍、肯熬。

1先給大家講兩個故事。

第一個故事，關于張耳和陳余。

《資治通鑒·秦紀三》記載，公元前225年，秦始皇滅掉了魏國。

秦王聽說張耳、陳余是魏國名士，便發布公告，重金懸賞緝拿他倆。

無奈之下，張耳、陳余只好改名換姓，四處亡命。

後來他倆逃到陳縣，充當里正（古時鄉官的稱呼）的門衛以糊口。

有一天，陳余犯了一點小錯，正好被里正抓到，里正拿起鞭子就朝陳余抽去。

陳余大怒，當即就要還手。

這時，張耳在一旁偷偷拽了拽陳余的衣角，示意他不要發作。

陳余便強忍著心頭怒火，低著頭忍受著鞭打。

等里正走后，看到陳余一臉不服，張耳就把他扶到一棵樹下，責備他說：

平時我和你是怎麼說的？大丈夫能屈能伸，小不忍則亂大謀。

現今受了點侮辱，吃了點皮肉之苦，你就想和一個小吏以性命相搏，太不值得了。

聽了這話，陳余這才幡然醒悟。

此后無論遭遇什麼，兩人始終保持克制和隱忍，隱姓埋名地活了下去。

直到陳勝、吳廣起義，兩人才出山，在亂世中建功立業，最后各自封侯拜將。

《素書》里說： 「長莫長于博謀，安莫安于忍辱。」

現實中，每個人都難免遇到各種羞辱和刁難。

選擇忍，不是膽小沒脾氣，而是想將大事化小，把傷害和危險降到最低。

逞一時之快，固然可以出口惡氣，但最終只會葬送前途。

忍住一時之氣，盡管屈辱，卻得以保留有用之身，去做更有價值的事情。

正如蘇軾在《賈誼論》中寫的：

君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。

在這世上，無論是保全自己，還是想要做出一番事業，必須得學會忍耐。

2另一個故事關于史學家司馬遷。

《資治通鑒》記載，司馬遷出身史學世家，其父死后便繼任為太史令。

年少之時，他便立志寫出一部「藏之名山，傳之后人」的史書。

公元前98年，大將李陵出征匈奴，結果戰敗投降。

消息傳來，滿朝文武紛紛彈劾李陵，唯獨司馬遷為李陵辯解，最終觸怒了漢武帝。

漢武帝盛怒之下，直接將司馬遷打入大牢。

他本想一死了之，但想到自己未竟的理想，一咬牙，便接受了殘酷的「腐刑」。

出獄后的司馬遷，并沒有一蹶不振。

面對身體殘缺帶來的屈辱，和他人的種種非議，盡管內心飽受折磨，他卻默默扛住了這一切。

此后，司馬遷將全部精力都投入到史書的創作當中。

最終歷時十四年的嘔心瀝血，他完成史學著作《史記》。

這部鴻篇巨制，開創我國紀傳體通史的先河，被尊為「二十四史」之首。

王陽明說， 人須在事上磨煉，熬得住方成大器。

生在世間，生活總會給你各種劫難，或是一次致命的打擊，或是一段難捱的低谷。

但飄風不終朝，驟雨不終日。

只要咬牙撐住，等暴風驟雨過后，終會迎來晴天。

多少次被擊垮在地，就多少次爬起來，渡盡黑暗便見光明，登過歧路便是頂峰。

3以上兩個故事告訴我們：

人這一生，總是坎坷多過坦途。

而戰勝困境，取得突破的關鍵，就是兩字：忍，熬。

《資治通鑒》第五卷里記載了秦國宰相范雎的一生。

年輕時，范雎在魏國大夫須賈府中做門客。

有次，范雎隨須賈出使齊國，齊襄王知道范雎的名聲，派人送去了十斤黃金。

須賈得知后，非常嫉恨，一回到魏國，他就誣陷范雎出賣了國家機密。

宰相魏齊便下令，讓仆人用板子和荊條對范雎暴打，沒一會兒就打斷了他的肋骨。

眼看著自己就要被打死，范雎趕緊裝死過去。

魏齊一看，就叫人用草席包裹了范雎，將他扔到廁所里，讓喝醉酒的客人朝著他小便。

面對常人難以忍受的羞辱，范雎卻一動不動，直到天黑，他才找機會逃了出去。

後來秦國使者來魏國，他偷偷乘坐秦使的馬車，離開了魏國。

到了秦國后，他本以為能獲得重用，結果秦王根本不理會他。

那段時間，客居他鄉的范雎，日子過得窮困潦倒，常常吃了上頓沒下頓。

可生活再窘迫，他也從不喊苦抱怨。

在咸陽城里，他一邊刻苦讀書，豐富自己的才學；一邊關注各國動態，分析天下大勢。

一年后，他主動上書秦王，提出「遠交近攻」的外交策略。

秦王一看大喜，立即讓人請來范雎。

經過一番交談后，秦王深深折服于范雎的才華，最終任命范雎為宰相。

《讀書錄》里寫道： 「忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。」

人生是場曠日持久的博弈，忍是生存策略，熬是厚積薄發的沉淀。

真正能成事的人，不會因一朝受挫就丟盔棄甲，而是會默默堅持，在不動聲色中積蓄力量。

水到絕境是瀑布，人到絕境是轉機。

熬得住，忍得了，只要生機不滅，即使被踩到泥土里，也終會有出頭之日。

4曾看過一個小故事。

有塊石頭被劈成兩半，一半被雕刻成了佛像，而另一半則被砌成台階。

台階憤憤不平，大聲問佛像：為何你成了被供奉的佛像，而我卻是被踐踏的台階？

佛像說：我經受了千刀萬剮的雕琢，才有的今天，你呢？

聽了這話，台階羞愧得不再言語。

正如曾國藩說， 堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

受得住世事磨煉，你才能將那些苦和痛，都鍛造成向上的路。

《資治通鑒》里，還講述了司馬懿的故事。

公元239年，魏明帝曹叡去世，司馬懿和曹爽同時受命為托孤大臣。

由于出身曹氏宗族，曹爽本就實力強大。

加上天子年幼，一時間曹爽權傾朝野，他根本沒把司馬懿放在眼里。

沒多久，曹爽就挾天子之令，將司馬懿由掌管兵馬的太尉，改任為毫無實權的太傅。

面對打壓，司馬懿不僅沒有抗爭，反而稱病請辭，退出了權力中心。

因為這份忍讓，曹爽也就放過了他。

但私底下，司馬懿卻韜光養晦，他一邊聯絡親信同僚，掌握時局動態；另一邊讓兒子司馬師悄悄培養了三千死士。

公元249年，曹爽去高平陵祭掃，司馬懿立即發動兵變，一舉粉碎曹爽政權。

經過十年的隱忍和準備，司馬懿成為最后的贏家。

曾國藩曾說過： 「傾險之人情，坎坷之世道，全靠一耐字撐持過去。」

命運賜予的艱難與坎坷，正是磨煉人格的最高學府。

眼下再屈辱再辛苦，只要你忍得下，熬得住，一定能從遍地的挫折中涅槃而出。

正所謂，經事長志，歷事成人。

當你扛過去了，你會發現生活的種種刁難，往往是命運的另一種成全。

▽

燙金白話文全四冊資治通鑒￥46.9購買作家馮唐說：如果只讀一部書，我就選《資治通鑒》。

司馬光著作《資治通鑒》的目的，就是為了 「鑒于往事，有資于治道」。

這個「治」字，不僅表示治國之道，更是包含了治身之道。

學會遇事多忍一忍，處世多熬一熬，不斷修煉身心。

請相信，即便命運將你打落深淵，只要忍得住，必有抬頭日，熬得住，終有回甘時。