人的本性是善的還是惡的？人性的善惡是一個經典的哲學命題。荀子說：「人之性惡，其善者偽也」，在人性善惡的觀點上，荀子堅決站到了性惡論一邊。在儒家思想中，荀子的性惡論和孟子的性善論是兩種針鋒相對的觀點，在《荀子·性惡篇》中，荀子對孟子的性善論觀點進行了激烈的批判。

我們首先來看看孟子的「性善論」說了什麼，孟子的「性善論」其實也是在批判告子的「性無善無惡」中提出的。在《孟子·告子》這一篇中，孟子和告子關于人性爭論的對話非常經典。有一天，告子問孟子：人性就像湍急的水流，在東邊開個口子，水就會向東流，在西邊開個口子，就會向西流。

孟子反駁說：水的確沒有向東或者向西之分，但是有上下之分。孟子說：「人性之善也，猶水之就下也」。 人性中的善，就像水會往下流一樣自然，你可以用手潑水，也可以把水引到高處，這些都是外力影響的，但水最終還是會順流而下，這才是它的本性。孟子說，人也是一樣，有時候會去做不善的事情，但是善良才是人的本性。

其實關于孟子的性善論，後來有人認為，孟子說的是人性本善，有人認為孟子說的人性向善，而不是本善。但其實我覺得這里孟子想表達的意思是，人性就是本善的，善是人的本性，至少是非常重要的本性之一。

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