百善孝為先。在中國人眼里，孝，不但是天經地義的事，更是所有的善良之首。《增廣賢文》講：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義！鳥獸尚且如此，作為萬物之靈的人類自然更應該有一顆懂得感恩的孝心。

宋代有一個叫朱壽昌的人，由于他的母親是妾，經常被正室夫人欺負，最后還被掃地出門，不得不改嫁他人，而朱壽昌當時只有七歲，等他長大以后，考取功名入朝為官，偶爾的一次機會，得知了自己生母遠在陜西的一點線索，于是決定放棄官職前往陜西尋親，并且發誓如果找不到母親就永遠不回。

歷經多年的曲折坎坷，朱壽昌終于找到生母，而此時母親已經七十多歲，風燭殘年，生活不能自理。朱壽昌傾盡家產，寸步不離悉心照料，直至為她養老送終。朱壽昌的事跡傳開后，受到皇帝的嘉獎，就連大文豪蘇軾也曾多次賦詩贊頌，這就是著名的二十四孝中「棄官尋母」的故事。

二十四孝中的故事，可以說個個都孝感動天，有人賣身葬父，有人棄官尋母，為了盡孝可以不要官職、不要財富、甚至可以犧牲性命！這些勸孝的事跡都在傳導「百善孝為先」的思想理念。

盡管二十四孝中的這些故事，未必都是真的，而且其中有些事也值得商榷，存在很大的爭議，比如「埋兒奉母」就未免愚孝過頭。但換做今天的人，說實話恐怕很難做到其中的任何一條。

比如說，家里有年邁的父母長期臥床需要貼身照顧，做兒女的照顧一年兩年，可能問題不大，但你要一二十年甚至三十年如一日地細心伺候，這樣孝順的兒女，可以說少之又少。

倒不是說今天的人沒有古人孝順，而是在當下這樣的社會背景之下，盡孝也需要一定的智慧，不能完全效仿古人，為什麼呢？

就拿一個三四十歲的中年人來講，如果你要他放棄事業傾家蕩產只為盡到照顧父母的孝義，光是從現實生活的角度，他就很難做到。

一個拖家帶口的中年人，如果不工作就沒有收入，沒有收入，你拿什麼盡孝？父母的吃喝拉撒、看病吃藥，樣樣都得花錢，而且他還有自己的小家庭，有妻子、有年幼的兒女，所以人除了孝道之外，還要承擔很多很多的責任，如果只管盡孝，其他所有的一切都不管不顧，這樣的人也只能說是愚孝而已。

所以說，一個人不管有多孝順，也要懂得「留一手」，在盡孝的同時兼顧到自己的人生、事業、和家庭。

照顧自己的父母，還要「留一手」，很多人無法理解。按照一般的思維，孝敬父母就應該沒有任何保留，全身心地付出才算得上孝順。但是，對于那些需要長期照顧父母的人來說，有所保留的孝順，才是真正的孝順。

如果年邁的父母常年臥病在床，子女需要付出大量的時間精力還有錢財，所以首先我們要確保自己的身體能夠有足夠的精力來承擔照顧父母的責任，因為這不是一天兩天的事兒，而是可能會延續很久很久，如果連你自己都病倒，不但無法將老人照顧好，還會讓他們既擔心又愧疚，所以只有你先保證自己能夠健健康康，才是真正的孝順。

其次，對于有兄弟姐妹的家庭而言，最好不要獨自承擔盡孝的責任，而是要盡可能地讓兄弟姐妹都參與進來，大家公平合理地承擔盡孝的義務，否則就會出現兄弟不合甚至相互推諉的局面。

第三是要留出合理的時間精力照顧自己的小家庭，比如孩子的學習、親子的交流、還有夫妻間的和睦，都需要合理地兼顧，丟掉任何一樣，都會對家庭和情感造成傷害，孝敬父母固然重要，但其實作為老人來講，他可能更希望看到兒女的家庭幸福。

所以，為了父母，也為了自己，在孝敬父母的同時，切記不要忘記對妻兒的關愛。所謂的「留一手」，不是自私，也不是逃避，更不是不孝順，因為一個真正成熟的人，會珍惜身邊所有重要的人，也會照顧好自己，而父母一定也會理解支持，并因此而感到欣慰！

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