有人說：「子女是來向父母討債的。」

有人說：「前世不相欠，今生不相見，子女是來還債的。」

其實我們不要迷信，世間的一切，都逃不過「種瓜得瓜，種豆得豆」的規律。

父母給子女什麼，後來自己就變成什麼；子女給父母什麼，後來自己就能享受到什麼。

在近代，有一位大名鼎鼎的人，叫李叔同。

他是音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。就在他人生進入鼎峰的時候，卻遁入空門，改名弘一法師，嘆為觀止。

若是細細觀察，就會發現，李叔同的人生，在小時候的家教中，就已經慢慢定型，事出有因。

01

「三歲看到老」：父母放任子女，促成了天性。

清光緒六年九月，李叔同出生在天津的富商之家。

據說，他出生那一天，一只喜鵲飛進來，叼著一根松樹枝。

一家人把樹枝當成祥瑞，後來樹枝被李叔同珍藏一生。

父親李世珍，生意做得轟轟烈烈，也老來得子，因而特別開心。雖然李叔同的母親是妾，但不妨礙被父親疼愛，享受優厚的家境。

李叔同幾歲時的生活，正如詩人李白寫的：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」一切都瀟灑，是有求必應的樣子。

其實，父親是一位佛教徒，在陪伴李叔同的時候，常常念《大悲咒》等經書，這些都變成了啟蒙教育。

有一次，李叔同學僧人的模樣，把床罩作為袈裟，父親看到，不但沒有責罵，還點贊，說有「慧根」。

教育家葉圣陶講了一個觀點：「教育就是培養習慣。

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